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En avril 2005, l’invitation à la conférence mensuelle de « Confrontations » ouvre la porte à un dialogue critique pour Jean-Claude Djereke. Cet événement rassemble des intellectuels catholiques parisiens, offrant une plateforme à Djereke pour partager son témoignage sur le coup d’État manqué en Côte d’Ivoire en 2002.
Le projet de débat contradictoire avec Jean-Pierre Dozon, réputé « spécialiste » de la Côte d’Ivoire, souligne les divergences de points de vue sur les événements politiques. Djereke accepte l’invitation avec empressement, proposant même de débattre avec Dozon, motivé par des désaccords passés.
Le choix de Dozon comme interlocuteur repose sur des désaccords profonds, accentués par ses thèses jugées erronées sur les Ivoiriens et Laurent Gbagbo. Djereke dénonce le manque de rigueur et de précision dans le discours de Dozon, pointant des affirmations non vérifiables dans les médias.
Les préparatifs pour le débat mettent en lumière les tensions croissantes. Une réunion préliminaire se transforme en un échange houleux sur un prétendu charnier à Yopougon. Djereke interroge Dozon sur les faits, provoquant son retrait du débat, alléguant une incompréhension.
L’annulation soudaine de la conférence soulève des interrogations sur la volonté réelle de Dozon de participer à un dialogue ouvert. Djereke exprime sa consternation face à l’apparente fuite de Dozon devant un interlocuteur ayant vécu les événements.
L’incident souligne les défis persistants du dialogue critique et met en exergue la nécessité d’une confrontation intellectuelle ouverte, même au sein des cercles académiques. Les co-signataires de Dozon (Achille Mbembe, Paulin Hountondji, Elikia M’Bokolo et Mamadou Diouf )dans une tribune de 2011, traitant l’ancien président ivoirien de « chef ethnocentriste qui s’accroche au pouvoir », sont également questionnés sur leurs positions actuelles.
Kouachiada correspond en Allemagne
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